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[亚洲文化] 【09.11.25】(转贴)我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情

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发表于 2009-11-25 16:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]9 I+ q8 ]# a, G# X

) u2 N( L. t6 l0 u- Y; `' t- f本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工   
2 P. }/ w) j( p0 u+ U0 j- _+ [! V) P! E+ J
金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169  发表日期:2005-5-15 20:42:06  
% F, I" f6 u5 u. T2 i, K
" `5 o1 c, b0 W% l  类型:游记  | 交通工具:  | 总天数:  | 出游总费用:  
+ _  O" c7 g' ^  A# q# U' i  所属景区: 芭堤雅  ! s& u  S0 q% m* y6 u3 v$ ]/ h7 u9 m

- F# n# V+ }6 f  实用指数:★★★★  精彩指数:★★★★     7 X/ [$ D. A$ V! u; n5 p. Q
         . F2 h8 U3 w. g$ I% B
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% r$ K4 k' A0 K; n1 G( @  V; {+ w初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。
3 [$ i* X; S' |  毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。4 v, v9 v$ K+ r' K
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  1、前记3 K7 d, ]0 x2 {$ G+ z2 j; c
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  金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:: ?$ @: N2 m/ }" h" }0 B/ v5 ^2 B0 t
    3 y  k. A9 g: [8 \" W! t! s
  一群被刻意遗忘的中国人。
; w9 K# c& D. b7 p- `  他们在异域战胜,仍是天地不容;
; \: Y) [0 E# D' Q  他们在异域战败,只有死路一条;
- S* k+ \9 O, k* P- L  他们在异域战死,与草木同朽。
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  这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外? # r9 }' l2 ~: D4 T4 G
  
6 l7 \0 p: @% i  2、战火# v/ E1 p6 m) L

/ c8 `6 _2 R- k* }( A  一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。  R9 y% E# y, m* J. m4 `4 [9 J  ~; ?
  
2 C/ E5 D! C$ v0 F: L3 [/ w  1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。
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  难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。
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  于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。' L( @: c( r1 H, }
  
: _: O! o, E, [  J0 `2 f  3、国军 孤军1 Z& a' ]6 K2 _8 K$ {- ?( W
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  国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。
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  即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?
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  导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。
, N+ F/ |3 u' ]" L6 U( t5 y  但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。5 H' X* l8 w6 |" I. l
  
6 U8 d9 ?& [0 n2 N  1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。
- F, i# x6 u0 o: e  n  1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。' I% N, b8 N) e! r2 y* u
  1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。2 N: {$ {; Z1 B* e/ V+ u
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  历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。
. i$ ?0 A! Q) P# k7 ~8 y5 i) [  他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
6 {1 H; W4 U* J' _$ @% {  他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?
0 H- _+ a+ |! }" B4 A  他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。
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  4、孤军 残军
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/ M: U0 j8 P7 N( m: n  I  介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。
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# b8 W) ]. i. J  在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。
0 L! W! L1 l5 G! ]! j* e. g5 i  其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……
  O6 a& S# E: P; B% W/ i  另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。
+ I: t) H3 M, B# I7 Q! J  另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。) \6 g6 o4 ~5 D5 @+ \( }5 E9 N
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  我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。
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) [% q) K3 `( G  5、美斯乐--和平村" ]& X* s+ ^* a
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  面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。
9 w) L' k2 X" `* A  金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。+ N* z5 v9 K, F2 m6 p( Y
  1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。+ Q5 T5 j' e( U* F3 c
  1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。5 o2 _8 K* a" \, q( z# q7 S! ]/ q
  就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。
( u+ B1 N9 f! \+ e! n  直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。7 h1 _; m* V1 q0 N. @5 [
  在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。1 L5 c0 q- _" |, r: W3 \$ U2 Y9 V
  关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。3 f9 j0 i9 z7 G# u, v( w
  在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”
. ~$ q8 ^' o" D& u# Y4 o  所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。5 A- r+ L3 H6 f
  美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?
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  6、后记$ [/ t4 D+ v+ e. t

0 A/ ^( e$ P5 V. t$ Y  游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。+ s9 A/ f2 B0 {$ U5 O- d! ?4 k
  
, ~1 Z4 p9 v+ c3 M5 O; w( R9 q2 z/ ^  残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。2 f" e9 S5 Q) ^- x# B$ j
  这是记在金三角民俗村最后的一句标语。+ z3 y+ y, s8 b* m# c' N9 F0 X0 V, Y+ V
  标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。8 P4 u2 W3 a. `9 O7 E
  2 h" G( B! ^; q0 Z9 l6 [
  本文参考:
* W3 a2 |' N" r( `8 a4 d6 v0 B& Q  1、邓贤 流浪金三角
7 U& {$ p1 E2 A- G6 ^' X$ Y. V& E  [url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]& n& w: x. O1 [' [( R. A' h
  2、轻伤磊落 遗忘的历史  R8 ^9 K' K+ u1 |
  [url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]- c  X1 h9 e* l; D4 i
  以此文致谢。 2 A+ \' s  q  l9 c9 h* T8 N: K

$ p% f: `$ I7 C+ H( l2 ~copyright@美丽人生[url=http://ownprettylife.tianyablog.com/]http://ownprettylife.tianyablog.com[/url]
 楼主| 发表于 2009-11-25 17:01 | 显示全部楼层
意犹未尽,再转一贴.
发表于 2009-11-25 19:11 | 显示全部楼层
不错!!顶顶!!
发表于 2009-11-25 21:32 | 显示全部楼层
秋,还有不?呵呵+ U) I7 S% Z3 v+ V! U' {' ]
像你说的,意犹未尽
发表于 2009-11-25 21:53 | 显示全部楼层
来抢个位子。。。呵呵。。。。
发表于 2009-11-25 22:30 | 显示全部楼层
只要有人玩弄政治,就有这样的牺牲品,一群又一群,一代又一代。
发表于 2009-11-25 23:11 | 显示全部楼层
不该遗忘的历史,美斯乐的幸福在哪里?
发表于 2009-11-25 23:18 | 显示全部楼层
为这些被遗忘的难过。
发表于 2009-11-26 00:31 | 显示全部楼层
战争与和平,绝望与希望!
发表于 2009-11-26 12:07 | 显示全部楼层
挺好看的,了解了好多历史知识.
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